Ты видел пирамиды, стоящие на кромке пустынного плато Гиза?
Эти сооружения не подвержены влиянию времени.
Раскалённый, иссушающий ветер, разбиваясь о твердь, улетает прочь, завывая от боли.
Их девственные вершины никогда не покорялись его силе. Они - символы самой Вечности…
Смотри, как рассыпаются величественные пирамиды, грань за гранью, превращаясь в зыбкий песок.
Вот уже их вершины уходят прямо под землю, а беспечный ветер легко подхватывает
мелкие песчинки и рассеивает их вокруг, превращая в гладкие золотые барханы…
Любовь это великая пирамида чувств.
Пока жива Любовь, разрушительный ветер измен бессилен, ведь то, что принадлежит вечности - незыблемо, непоколебимо...
Разрушить - значит разочаровать Вечность...
Прочитано 11673 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
