Острый камень зажат в ладони,
Искажает гримаса лицо.
Эта ненависть в спину гонит,
Стиснув сердце в стальное кольцо.
«Побивают таких камнями,
О чем можно с ней толковать!»
Жжет ладонь, словно уголь, камень
И расправу готов начать.
Кто с надменностью фарисея
Брал не раз себе право суда,
Не помилуя, не пожалея?
Это я, Господи. Это я…
Просвистев, резко, плеть взмывает,
Оставляя кровавый след.
Скорпионом ее называют –
Нет пощады и жалости нет.
По венцу, что в шипах терновых,
Бьют, и брызгает алая кровь.
Быть жестоким в сем мире не ново
Не познавшим Христову любовь.
Кто злословьем своим, как плетью
Столько раз бичевал Тебя,
За собою грехов не заметив?
Это я, Господи. Это я…
До Голгофы путь недалекий,
Только трудно его пройти.
Плечи крест придавил нелегкий,
Эти плечи, что плети секли.
А потом со креста звучали
Благородной любви слова
О прощеньи людей умоляли
Милосерднейшего Отца.
И глаза, полные прощенья
Сердце вдруг обожгли без огня.
И в тот миг обрела спасенье
Чья душа, Господи? Да, моя!
11 октября 2003
Елена Викулина,
г.Армавмр,Россия
Мне 38 лет.К Богу я обратилась с покаянием почти 10 лет назад,тогда же приняла крещение.У меня трое детей.Старшей дочке почти 20 лет,сыну 8 лет,а младшей дочке всего 4 года.Без Иисуса не представляю себе жизни. e-mail автора:Vikulina_ed@mail.ru
Прочитано 10911 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень жизненное, откровенное стихотворение.Дорогая сестра! Мне понравились все ваши стихотворения, очень искренние, побуждают покаяться и сильнее любить Бога.
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
